En los últimos tiempos, la situación en Gaza ha vuelto a ocupar un lugar central en los debates políticos, mediáticos y éticos a nivel global. Para Jorge Alemán, psicoanalista argentino radicado en España, lo que ocurre allí no es simplemente un conflicto lejano, sino un síntoma de algo que desestabiliza los marcos de lo que entendemos como límites éticos, políticos y civilizatorios. Sus reflexiones, difundidas principalmente en Página 12 y en su propio newsletter, plantean que Gaza expone rupturas profundas y urgentes en la forma en que la humanidad vive la violencia, el otro y la responsabilidad compartida.
Gaza no es solo un genocidio localizado, sino también una demostración palpable de que hoy se puede matar a muchísima gente sin que existan límites reales. Según Alemán, la masacre en Gaza funciona como un mensaje global: las normas que creíamos vigentes, como el derecho humanitario internacional o la protección de los civiles, ya no parecen operar como barreras efectivas.
Para el psicoanalista, lo que se ha perdido es el “amor al límite”. Gaza muestra que los marcos morales que en otras épocas servían como contención se han erosionado. No existe ya un seguro simbólico ni institucional que impida la destrucción indiscriminada de los más vulnerables. Esto enlaza con su crítica más amplia hacia la ultraderecha contemporánea, que según él se caracteriza por el desprecio a los débiles, la burla hacia lo diferente y la crueldad hacia lo vulnerable. Gaza sería el extremo visible de esa lógica.
Alemán también advierte que la guerra en Gaza evidencia la dificultad actual para sujetar los conflictos a una lógica de negociación. No hay mesas de diálogo efectivas, ni mediaciones confiables, ni compromisos que restrinjan la violencia. Lo que predomina es una política del desastre en la que los actores actúan como si nada los sujetara, expandiendo el daño ético, psicológico y material más allá del campo de batalla.
Otro punto central de su mirada es la responsabilidad colectiva. No solo la de los perpetradores directos, sino también la de quienes observan, la de los medios y la de los gobiernos que normalizan el horror. Reflexionar sobre Gaza, dice Alemán, es repensar quiénes somos como comunidad global y qué silencios sostienen esas violencias.
Finalmente, advierte que no basta con el lamento moral. Gaza nos coloca frente a una urgencia distinta: detener la masacre, frenar la deshumanización y reinstaurar límites efectivos. Para el psicoanalista, es indispensable recuperar una ética que vuelva a hacer del otro alguien inalienable y no prescindible.
La mirada de Jorge Alemán sobre Gaza plantea que lo que está ocurriendo no es un episodio más de guerra, sino una señal de alarma sobre la condición del mundo contemporáneo. El ataque sobre Gaza entraña una mutación peligrosa: si la violencia se ejerce sin límites, si el dolor de las víctimas queda reducido a espectáculo mediático, la política misma se vacía.
Para Alemán, lo fundamental no es solo denunciar, sino reconstruir la capacidad colectiva de decir “basta”: volver a unir lo ético con lo real, resguardar la vulnerabilidad como condición esencial de lo humano y frenar el avance de la crueldad como norma. Gaza interpela a la humanidad entera: ¿qué límites queremos sostener y qué responsabilidad estamos dispuestos a asumir?